Modèle de statut d`association culturelle

Quatre mille quatre-vingt-treize jeunes ont participé à ce sondage en santé scolaire. Chez les jeunes autochtones, le taux de prévalence d`une humeur déprimée modérée à grave s`élevait à 21, 6%, par rapport à 8, 9% chez les jeunes blancs (RR 2, 43; 95% IC 1, 92 à 3, 08). Le statut culturel autochtone ne s`associait pas avec l`humeur déprimée, après assimilés d`autres permettent dans le modèle multivarié final (RC 1 132; 95% IC 0682 à 1 881). Le niveau de scolarité des parents et le sexe étaient vendues les variables confusionnelles pour l`association entre le statut culturel des autochtones et l`humeur déprimée. Plusieurs modèles différents ont été proposés pour décrire la compétence culturelle en matière de soins de santé. La quasi-totalité d`entre elles comprennent les dimensions de la connaissance (p. ex., comprendre le sens de la culture et son importance pour la prestation des soins de santé), les attitudes (par exemple, le respect des variations des normes culturelles) et les compétences (p. ex., susciter les explications des patients modèles de maladie). De nombreux aspects de la formulation des compétences culturelles sont également des aspects centraux de la centralité des patients; certains ont donc fait valoir que l`essence de la compétence culturelle est une «approche centrée sur le patient». 29 1 plus de sources de revenus non couvertes par l`enquête Naylor, mais que j`ai vu de nombreuses associations obtenir des revenus supplémentaires de la vente de marchandises. Les catégories de référence sont l`âge (13 à 15 ans), le sexe (garçons), le statut culturel (caucasien) et l`éducation des parents (enseignement supérieur [diplôme universitaire]). L`introduction du statut d`âge, de sexe et d`éducation parentale dans le modèle a réduit, mais n`a pas éliminé, l`effet indépendant du statut culturel autochtone sur le résultat de l`humeur déprimée. Erreur SE standard heureusement, une étude de près de 900 associations révèle qu`il y a deux raisons principales pour lesquelles les gens paient pour rejoindre des associations.

Si vous êtes en mesure de livrer sur ces raisons, il ya une bonne chance les gens paieront pour un abonnement. Ces deux raisons sont: bien que pas aussi glamour que les grands bureaux complets avec des cabines, des salles de réunion et des zones d`accueil, ces associations ont été débrouillettrés en profitant de deux choses principales. Le statut socio-économique a été mesuré par le statut parental (enseignement universitaire ou non), la classification professionnelle parentale (employée dans un commerce/gestion professionnelle ou non) et le statut de revenu de voisinage. Le statut de revenu de voisinage a été calculé avec 2001 renseignements sur le recensement afin d`identifier six quartiers limitrophes à faible revenu (7). Le statut culturel a été stratifié par caucasien, autochtone (première nation ou Métis) et d`autres (non-caucasiens et non-autochtones). Pendant des décennies, les leaders et les éducateurs en santé ont reconnu que les barrières culturelles et linguistiques entre les prestataires de soins de santé et les patients pourraient interférer avec la prestation effective des services de santé. Le plaidoyer pour une plus grande attention à ces barrières a donné lieu à des programmes et des curricula portant les monikers la médecine interculturelle, la sensibilité culturelle, les soins infirmiers transculturels et le counseling multiculturel. Des programmes axés principalement sur les populations «dont les croyances en matière de santé peuvent être en contradiction avec les modèles biomédicaux». 18 bien que les principes qui sous-tendent ces programmes aient été reconnus universellement applicables, les groupes ciblés comprenaient principalement des populations immigrées ayant une compétence limitée en anglais et une exposition limitée aux normes culturelles occidentales. Les programmes visaient à combler la «distance culturelle» qui existait entre les prestataires de soins de santé et ces patients immigrants, en mettant l`accent sur l`utilisation appropriée des interprètes et des «courtiers culturels» et sur l`apprentissage de l`histoire et des normes culturelles des différentes minorités Populations. Combien vous comptez sur les événements pour le revenu dépend du type d`organisation que vous démarrez (une petite Association d`écriture, vs une association nationale d`ingénierie aurait radicalement différents revenus d`événement). Cependant, pour vous aider à voir ce que la plupart des organisations font quand il s`agit d`événements, j`ai analysé plus de 1 million événements créés par les clients à but non lucratif de Wild Apricot.